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帽子:从身份到时尚的蜕变

日期:2019-07-23 16:39

  孔子时代文人多戴帕头。

  欧洲贵族妇女华丽的帽饰。

  帽子在欧洲曾是淑女的象征。

  又到了色彩斑斓的旅游季节,漂亮的凉帽是这个时候不可或缺的服饰。帽子,曾经是特权和地位的象征,如今成为人人都可以享用的时尚饰品。

  1.古代平民不能戴帽子

  现在人人都可以拥有一顶帽子,颜色、款式完全可以根据个人爱好来选择,但在古代,戴帽子可没这么简单。

  在我国古代,无帽而有巾,人们用丝、麻制的巾来包头或扎发髻,如今西南少数民族使用的“包头巾”便是历史遗留。据史书《玉篇》记载:“巾,佩巾也。本以拭物,后人着之于头。”由此可见,巾原是劳动时围在颈部擦汗用的布,由于自然界中风沙、酷热、寒流对人类的袭击,人们将巾从颈部逐渐裹到了头上,在保暖、防暑、挡风、避雨、护头等实用功能的基础上,逐渐演变成为帽子的形式。

  奴隶社会时期,帽子一开始只是在官僚统治阶层普遍使用,不过那时人们戴帽子不是为了御寒,而是为了标志,象征着统治权力和尊贵地位。这时的帽子应该叫“冠”和“冕”,只有帝王和文武大臣可以戴,最初的时候皇帝戴的帽子叫“冕”,士大夫戴的帽子叫“冠”,标示其地位和权力的大小,形成一种官僚秩序,就是所谓的中国古代冠冕制度。《释名》提到:“二十成人,士冠,庶人巾”,可见只有士以上的人才可以戴帽子,其他平民百姓都没有戴帽子的权利。

  春秋战国时期,像孔子、孟子这样的大学者也不能戴帽子,而是用“帕头”裹头。他们教育学生要树立“轩冕之志”,轩是车子,冕是帽子,意思就是当官走仕途,可见当时坐车子和戴帽子是官员仅有的特权。

  官帽不能不说乌纱帽。乌纱帽原是民间常见的一种便帽,官员头戴乌纱帽起源于东晋,但作为官服的一个组成部分却始于隋朝,兴盛于唐朝,到宋朝时加上了双翅。乌纱帽按照官阶在材质和式样上是有区别的。据说宋太祖赵匡胤登基后为防止议事时朝臣交头接耳,下诏书改变“乌纱帽”的样式:在“乌纱帽”的两边各加一个翅,这样只要脑袋一动,软翅就忽悠忽悠颤动,皇上居高临下,看得清清楚楚。由于帽翅有一尺多长,所以走起路来便会上下颤动。为了保护帽翅以免碰掉帽子,官员们都养成了小心翼翼走路的习惯。宋陆游《探梅》诗云:“但判插破乌纱帽,莫记吹落黄金船。”

  到了明朝,“乌纱帽”被明确进入“官服三件套”。《明史·舆服三》中有这方面的记载,“文武官常服,洪武三年定:凡常朝视事,以乌纱帽、圆领衫、束带为公服。”乌纱帽正式成为做官为宦的代名词。

  2.在欧洲曾是身份标志

  如果说帽子在我国古代是权力和地位的象征,那么在帽子一直很盛行的欧洲,它则是身份的标志。古罗马时,帽子是自由合法公民的标志,奴隶们只能头顶布巾保暖遮阳。到中世纪时,教廷颁布法令,要人们将头发遮盖起来,于是开始出现许多简单拙朴的帽形。到17世纪时,帽子有了更明显的身份象征:公民戴暗色帽子,黄色帽子代表破产的人,囚犯戴纸帽子,国王戴金皇冠,等等。同时,人们对头顶上的高度,开始有了异常夸张的崇拜。

  18世纪的皇亲国戚们,除了爱高帽外,更是崇尚编发和假发, 据说当时专业的编发工人会依据雇主需求先打造发梯,再沿着竹梯一路编起来。编完后,才在上面设计适当的帽子和装饰。那时候,在那些宽得不能再宽的帽檐上可以装饰各种东西,比如花卉、鸟标本、水果篮什么的,似乎世间凡有的东西,都可以“堆”上去。宽松膨大色彩艳丽又容易造型的羽毛就成了那个时代帽子装饰的最佳选择。各种不同质地的羽毛被做成各种不同造型的帽子,配上盘发就是华丽丽的感觉了。